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软件特色

【视频】

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经查，王有福丧失理想信念，背弃初心使命，无视中央八项规定精神金沙集团1862成色，违规收受礼品，接受可能影响公正执行公务的旅游活动安排；违背组织原则，不按规定报告个人有关事项，在干部录用等工作中为他人谋取利益并收受财物；廉洁底线失守，利用职权为亲属谋取私利；私欲膨胀，将党和人民赋予的权力作为谋取私利的工具，利用职务便利为他人在企业经营、工程承揽、工作调动等方面谋利，并非法收受巨额财物。

王有福严重违反党的组织纪律、廉洁纪律和生活纪律，构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪，且在党的十八大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定，经海南省纪委常委会会议研究并报海南省委批准，决定给予王有福开除党籍处分；由海南省监委给予其开除公职处分；收缴其违纪违法所得；将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉，所涉财物一并移送。

【多元】

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其实，泰国史籍中也记载了一出“空城计”。1775年泰缅战争时，缅甸将领阿赛温吉率军攻打泰国的彭世洛城，时任守将却克里将军和他的弟弟素拉西就曾经以“空城计”计赚缅军。当时城中力量空虚金沙集团1862成色，却克里便命城中乐队每日照常鼓乐齐鸣，缅军以为城中已准备长期守战，在他们麻痹松懈之际，却克里兄弟趁机突围出去。据说他们正是借鉴了诸葛亮的“空城计”。事实是否如此，不得而知，但这位却克里将军便是后来建立曼谷王朝(泰语中称拉达那哥欣王朝)的立朝国王拉玛一世。

不仅于此，洪版《三国》作为一部译作，更是被泰国视为本土文学的代表作，被拉玛六世瓦栖拉兀组织的“文学俱乐部”评选为“散文体故事类之冠”(当时泰国没有小说文类，只能以散文体故事概称之)，跻身泰国文学经典之列，在泰国文学史上占据重要位置。洪版《三国》的翻译对泰国文学的发展历程产生了重大影响，它打破了泰国韵文体文学一统天下的局面，是泰国最早的真正意义上的散文体文学作品之一。

从文学史的角度看，泰国古典文学总体而言是一部诗歌史，各类诗歌体裁十分丰富，但散文体被认为是一种功能性语言，只用于僧人讲经或纪年记事，不被视作文学语言。《三国演义》是鸿篇巨制，在翻译时不得不采用散文体，催生了一种称为“三国体”的独特语言风格，即以纯泰语日常词汇为主，减少梵文、巴利文借词，文白相杂，简洁明快、通俗流畅，同时又不失典雅，常常带有生动形象的比喻，还有一种特殊的异文化韵味，令人耳目一新。

洪版《三国》在泰国社会风靡开来，此后泰国又陆续出现了大量以洪版《三国》为元文本的重写版本。除了各种重译、节译、缩译本外，还出现了大量与泰国社会文化关系紧密的《三国》文本，例如根据泰国读者欣赏习惯，用三国故事创作的小说，利用三国情节针砭时弊，结合泰国现实对三国进行品评阐释，将三国智慧应用于商业和企业管理等。实际上，《三国演义》在泰国是以文本群和文化体的形式传播的。

除了文学文本，泰国还到处可见泰式三国文化痕迹。关羽被泰国人奉为“忠义之神”，关公信仰遍布全国各府，仅曼谷就有至少30个关帝庙或供奉关公神像的神庙。许多银行、钱庄和商铺都供有关公神像，不少警察、军人也将关公供在家中。笔者甚至曾见到夜功府安帕瓦县的县政府与当地关帝庙共用一址，关公像就供在二楼办公室旁。

值得一提的是，泰国历史上不是一个“汉文化圈”国家金沙集团1862成色，在宗教信仰、思想观念和文学艺术等方面更多受到印度文化的影响金沙集团1862成色，也从未使用汉字作为其书写系统，因此《三国演义》能够在泰国取得成功殊为不易，这是一个跨文化文学传播的经典案例。在这个传播过程中广大华人功不可没，是他们首先将《三国演义》带到了泰国，又有一部分人进入泰国上层社会金沙集团1862成色，将《三国演义》从“小传统”的民间带入“大传统”的宫廷。有了文化接触，才有后来《三国演义》的成功翻译。天时地利人和，缺一不可。

金勇，现任北京大学外国语学院东南亚系副系主任，长聘副教授。研究领域为泰国及东南亚历史文化、民间文学。出版著作《泰国民间文学》《形似神异——<三国演义>在泰国的古今传播》，译著《泰国的激进话语：泰国萨迪纳制的真面目》，发表论文十余篇，主持国家社科基金项目《<三国演义>在泰国的传播模式研究》《泰国<阿瑜陀耶皇家纪年>翻译与研究》，参与6项国家社科基金和教育部重大课题项目。

【互动】

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从德刑观、立法观、刑罚观到吏治观、民生观、廉政观……汩汩流动的法治文脉穿越时空长廊，将深沉厚重的文化自信播撒四方。近年来，四川不断创新网络普法形式，推动法治文化之风吹进街巷阡陌、市井烟火。全省累计开通600余个普法网站、新媒体账号，搭建2000余个普法栏目，年均发送普法资讯600余万条；推出熊猫反诈课堂、“小蜀”普法等超1000件轻量化新媒体产品，让枯燥的法律知识变得生动可爱；开展“四川十大经典法治IP”评选发布，推动法治精神与本土文化深度融合，让网络普法既有温度又有新意。

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在相距不远的成都市金牛区青少年法治教育基地，身穿卡通形象的普法使者“法妞妞”一出场，便引发众多未成年人热情回应。作为四川省首个青少年普法IP，“法妞妞”通过系列绘本、动画短片和校园互动活动，成为未成年人身边的“法治好朋友”。截至目前，该普法讲师团已开展活动50余场，“法妞妞”品牌先后获评成都市首届普法品牌、四川省十大重点培育法治IP。

以金牛区向外辐射，全方位的网络普法实践图景正徐徐铺陈开来。长期以来，当地高度重视网络普法品牌多元化建设，针对不同群体打造特色项目。面向企业，“金商茶叙”“金小二”座谈会等品牌活动累计举办200余场金沙集团1862成色，服务企业超过2000家，助力优化法治化营商环境。成立民营企业法治体检中心，为300余家企业提供精准“法治体检”，相关模式入选“全国普法依法治理创新案例”。在社区，“一社一品”法治建设渐成风景：金科苑法治广场、跃进社区法治剧场、长庆社区“解忧帮帮团”等特色法治举措、阵地精彩纷呈，多个社区先后获评全国、全省民主法治示范社区。西部法律服务品牌中心、金牛区检察院青少年法治实践基地先后入选四川省法治宣传教育基地，西部法谷入选四川省涉外法治宣传阵地。

步入高新区网络综合治理服务中心，一块清晰罗列着不同网名、粉丝量及变化线条的互联网大屏吸引了记者注意。工作人员介绍，这是高新区“红芯指数”清朗网络“V”聚力体系的一个缩影。长期以来，高新区通过达人网络普法、城市形象推介等活动，积极动员网络大V参与到网络普法、社会治理中来，已形成多方聚合发力的网络综合治理常态化工作机制。

据了解，该中心采用“1+2+N”治理模式，统筹线上线下资源，建立起四川省首个区级网络治理平台，实现了“省统筹、市指导、区落实”三级联动体系。在工作人员展示的企业诉求记录中金沙集团1862成色，记者看到，该中心依托1个线下服务阵地，搭建2个线上服务载体，配套N个涵盖普法、调解、监测的服务功能，形成“线上秒应+线下速处”的网络共治链路。同时，依托12377平台高效处置涉网线索，优化“受理—转办—核查—反馈”闭环机制，以全链条治理打造清朗网络空间。

协同共治的法治版图也走进社区落地生根。“张阿姨，邻里噪音问题民法典有规定，我们先通过物业协调……”在小区院落里，“法律明白人”王大姐正在调解纠纷。近年来，金牛区从社区骨干、网格员等群体中选拔培育了900名“法律明白人”，编印专门培训教材，承办成德眉资“法律明白人”培训会，辐射带动“都市圈”2.4万名“法律明白人”共同提升。与此同时，普法讲师团、社区律师、志愿者等多支队伍协同发力，每年开展“法律进社区”活动近千场，合力构筑起深入基层的网络法治服务网络。

【极速】

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日前，福建省检察院召开党组理论学习中心组学习会，深入学习贯彻习近平总书记关于树立和践行正确政绩观学习教育的重要讲话和重要指示精神，传达贯彻中央和省委、最高检有关会议精神，认真学习《习近平关于树立和践行正确政绩观论述摘编》，以高度政治自觉带头开展学习教育。受在京参加全国两会的省院党组书记、检察长侯建军委托，省院党组副书记、分管日常工作的副检察长施忠华主持并讲话，中心组成员分别作交流发言。

会议强调，检察机关开展学习教育，必须深学细悟笃行习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的重要论述，传承弘扬习近平总书记在福建工作期间关于政绩观的重要理念和重大实践，深刻把握“政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩”这一重大问题，切实增强思想自觉和行动自觉。必须着力纠治和防范司法政绩观偏差，持续落实最高检党组对践行正确政绩观提出的一系列具体要求，贯穿到监督办案、检察管理、司法改革、队伍建设之中，指导做实法律监督各项工作。必须以上率下示范带动，巩固深化“检护民生”专项行动成效，持之以恒为基层解难题办实事，持续做实司法为民。必须把成效落到履职尽责、担当使命、推动发展上，突出问题导向，深入调查研究，服务科学决策金沙集团1862成色，狠抓工作落实。

会议要求，要强化政治自觉，迅速掀起学习教育热潮，以实际行动擦亮检察机关鲜明政治底色。要系统领会把握，深入开展个人自学和研讨交流，做到真学深学、入脑入心。要树立鲜明导向，大力发扬自我革命精神，弘扬优良作风，深入查摆和整治政绩观偏差，求真务实激励担当作为。要坚持统筹兼顾，把学习教育同贯彻落实党中央决策部署结合起来金沙集团1862成色，同做好全年工作结合起来，一体部署推进，实现融合互促。要加强对下分类指导，力戒形式主义，营造良好氛围，确保全省检察机关学习教育取得实效。

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