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软件特色

【视频】

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政绩观问题是一个根本性问题，关乎立党为公、执政为民。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视政绩观问题，习近平总书记围绕树立和践行正确政绩观发表了一系列重要论述，立意高远，内涵丰富，思想深刻，对于教育引导各级党组织和党员干部科学决策、真抓实干，更加坚决有力地贯彻落实党中央重大决策部署，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩具有十分重要的意义。

树立和践行正确政绩观，就要回答好“政绩为谁树、树什么样的政绩、靠什么树政绩”等重大问题。政绩为谁树，是政绩观的立场问题。要始终把人民放在心中最高位置，坚持以人民为中心的发展思想，牢记让人民生活幸福是“国之大者”，把群众需求作为第一信号澳门黄金城app下载，把群众满意作为第一标准，让人民群众的获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。树什么样的政绩，是政绩观的内容问题。要多做打基础、利长远的事，树务实功、求实效、利长远、惠民生的真政绩，坚决反对图虚名、务虚功、装门面、走过场的假政绩。靠什么树政绩，是政绩观的路径问题。必须坚持系统观念、辩证思维，正确处理当前与长远、局部与全局、重点与一般、发展与安全、显绩与潜绩的关系，深入学习领会习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的重要论述，精准把握贯穿其中的立场观点方法，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，从思想根源上纠偏正向、固本培元。

当前，全党上下正在深入开展树立和践行正确政绩观学习教育。广大党员干部特别是领导干部要以此次学习教育为契机，坚持为人民出政绩、以实干出政绩，自觉杜绝标新立异、好大喜功、花拳绣腿、劳民伤财、新官不理旧账那一套，把心思用在干事创业上，把精力放在为民造福上，以功成不必在我的精神境界、功成必定有我的历史担当，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业凝聚磅礴力量。(作者：刘昌乾，中国人民大学纪检监察学院副院长、首都发展与战略研究院研究员)

【多元】

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《文成公主》大型实景剧以文成公主入藏为主题，以西藏灿烂的优秀传统文化为内容，讲述文成公主与松赞干布联姻，促进民族融合发展的故事，着力展现西藏的独特魅力和繁荣图景。自首演以来，该剧累计演出超2300场，接待观众游客超3200万人次，为当地民众发放薪资达6亿元人民币，稳居全国旅游演艺“现象级”作品行列，成为拉萨夜间经济核心引擎、游客进藏“必打卡”文旅名片，更是西藏文旅融合发展的典范之作。

据了解，依托实景剧核心IP澳门黄金城app下载，文成公主文化旅游主题园已打造为国家级4A级景区澳门黄金城app下载，以《文成公主》实景剧、《金城公主》舞台剧为核心，联动慈觉林藏院风情街与主题园区，打造“吃住行游购娱”全链条文旅生态。园区将常态化推出高原火锅市集、国风国潮市集、锅庄歌舞、藏装走秀、藏戏表演等沉浸式体验活动，推动旅游体验从“观看”向“游玩”转变，引领拉萨文旅从传统模式向潮流化、沉浸式升级，辐射带动周边超百亿元产业规模。

剧场工作人员介绍，2026年演出季剧目在内容生命力与舞美创新性上持续升级。内容层面，坚守历史真实与艺术表达统一，以宏大叙事筑牢民族团结精神根基，让千年史诗持续焕发时代感染力；舞美层面，依托高原实景基底，升级高科技光电表现手法、写实服化道融合舞台表演、音乐行吟、非遗展示等多元艺术形态，实现传统文化创造性转化、民族文化创新性活化，让观众“走进历史、触摸文化”，获得震撼心灵的沉浸式体验。(完)

【互动】

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事实上，明代书坊主早已意识到这一机制，常将批点与原著合刻刊行。如晚明杭州起凤馆曾刊刻附有王世贞、李贽评点的《北西厢记》，借名家批点的噱头吸引读者。像汤显祖《牡丹亭》等广受欢迎的著作，更是问世不久即诞生了批点本，原作与批点几乎同时进入了读者接受的场域。这种共时互动的阅读景观，与当下弹幕视频的接受逻辑在结构上高度契合。

传统批点同样不乏率性之语。明人徐渭批点《西厢记》时“随兴偶书数语上方”，前后甚至可能自相矛盾；李贽批《坡仙集》时或连赞“妙”“是是是”，或直斥“无趣”“胡说”。此类批语脱离系统论证，强调的正是即时情感的真实与明快。从这个角度看，批点不仅是理性批评，也是一种情感表达的记录，这与“新大众文艺”尊重个体表达、贴近大众情感的核心理念极为相似。

回望晚明批点兴盛的历史背景，市民社会的成长、印刷术的普及与心学思潮的涌动，共同促成通俗文学的繁荣，也为批点活动从书斋走向市井创造了条件。批点的流行，既与市场机制相关，也与思想氛围密切相连。士大夫与市民的趣味在批点中发生交汇，甚至出现书商伪托名家之名自行批点的现象。这种现象固然带有功利色彩，却也反映出批点已不再是少数人的专属行为，而成为可被广泛参与、消费与讨论的大众文化形式。

语言上，二者皆倾向通俗表达，以扩大接受面。李贽批语中的“妙”“趣”“痛快”“说得好”等词语，至今仍频繁出现于弹幕文本。这类表达并不追求修辞繁复，而以直接、生动为要。徐渭批杜诗时常在晦涩字句旁写下“何谓”，这种简洁的追问方式，与当下网络语境中的疑问式弹幕颇有相似之处。简短、直观、可迅速被理解，是二者语言风格的共同取向。

功能上，二者都强化共时体验与导读意识。金圣叹批《水浒传》“景阳冈武松打虎”时，反复标注“哨棒”意象出现的次数，提示读者关注叙事线索。这种对关键元素的反复提示，使阅读成为一种被引导的过程。与之相似，当下弹幕中自发形成的提醒、计数与标注行为，也在一定程度上承担了“导读”的功能。甚至有些经典批语直接在当代弹幕中再现。比如，在哔哩哔哩上线的电视剧《红楼梦》(1987年版)中，“先写宁府，这是由东向西而来”的弹幕，便源自脂砚斋原批。古今话语在同一屏幕上重叠，仿佛形成一种跨越时空的呼应。

传统批点的流行，本质是精英文化向大众文化的主动渗透与下沉。批点的主体最初是士大夫阶层，其批点行为本身带有雅文化的审美特质。晚明以降，市民社会兴起，士大夫的审美趣味也向戏曲、小说等大众文艺倾斜，从而在文化层面上消弭了精英与大众的壁垒。雅文化的批评范式与大众的审美要求找到了公约数，实现了雅文化向俗文化的深度融合。

弹幕的发展轨迹，则体现为大众文化向精英文化的反向渗透与“破圈”。弹幕发源于网络亚文化圈层，其最初的话语体系充满草根性、通俗性。但随着昔日作为弹幕文化接受主体的青少年日渐成为社会中坚，弹幕文化开始在更广泛的社会表达中普及。如源于动漫语境的“高能”一词，原本在弹幕中被用作提示情节转折的标志性话语，现在则已在日常交流中广泛应用。新闻报道、政务宣传等正式文本中，也开始灵活运用这类弹幕衍生词汇，以拉近与青年群体的距离。源于大众的俗文化表达，在精英阶层的与时俱进与代际更替中获得了更广泛的认可与应用。

批点不仅依附经典而存在，也具备自身经典化的能力。《水浒传》的“金批”、《红楼梦》的“脂批”早已超出原著解读层面，成为可以独立阅读与研究的批评文献。这提醒我们，高质量的群众评论同样可能沉淀为文化资源。弹幕中的某些凝练表达同样已在网络空间广泛传播，并进入日常语言系统。如何在海量弹幕中筛选、整理具有洞见与价值的当代“金批”“脂批”，使流动表达不至于随时间消散，成为值得进一步思考的问题。

弹幕的兴盛，是技术革新赋予古老文化心理的当代表达，是“文艺共评”传统在当代大众文化催动下的一种自然延续。它源于民族文化中一种积极的接受美学，也包蕴着数字时代特有的活力与不确定性。批点名家李贽曾说，他的“《水浒传》批点得甚快活，《西厢记》《琵琶记》涂抹窜改得甚妙”，正是这种对评论与再创造本身的兴趣，使批点活动获得了持久的生命力。在当代，若能在顺应青年群体表达热情的同时，引入传统批点所蕴含的理性自觉与审美尺度澳门黄金城app下载，弹幕便不止于屏幕上的即时文字，也可能在娱乐之外沉淀为更有厚度的文化形态，成为这个时代文化活力的一种生动注脚。

【极速】

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树立和践行正确政绩观，就要回答好“政绩为谁树、树什么样的政绩、靠什么树政绩”等重大问题。政绩为谁树，是政绩观的立场问题。要始终把人民放在心中最高位置，坚持以人民为中心的发展思想，牢记让人民生活幸福是“国之大者”，把群众需求作为第一信号，把群众满意作为第一标准，让人民群众的获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。树什么样的政绩，是政绩观的内容问题。要多做打基础、利长远的事，树务实功、求实效、利长远、惠民生的真政绩，坚决反对图虚名、务虚功、装门面、走过场的假政绩。靠什么树政绩，是政绩观的路径问题。必须坚持系统观念、辩证思维澳门黄金城app下载，正确处理当前与长远、局部与全局、重点与一般、发展与安全、显绩与潜绩的关系，深入学习领会习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的重要论述，精准把握贯穿其中的立场观点方法，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，从思想根源上纠偏正向、固本培元。

当前澳门黄金城app下载，全党上下正在深入开展树立和践行正确政绩观学习教育。广大党员干部特别是领导干部要以此次学习教育为契机，坚持为人民出政绩、以实干出政绩，自觉杜绝标新立异、好大喜功、花拳绣腿、劳民伤财、新官不理旧账那一套，把心思用在干事创业上，把精力放在为民造福上，以功成不必在我的精神境界、功成必定有我的历史担当，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业凝聚磅礴力量。(作者：刘昌乾，中国人民大学纪检监察学院副院长、首都发展与战略研究院研究员)

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