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王贞白

【简介】
王贞白字有道，信州永丰人。生卒年均不详，约唐昭宗大顺初前后在世。尝寄御沟诗与诗僧贯休，有“此波涵帝泽，无处濯尘缨”句。他日面晤，语及此。贯休道：“当改一字”。贞白拂袂而去。贯休乃书一字于掌心以待，贞白果还，曰：“此中涵帝泽，如何”—贯休出掌示之，不异所改。二人遂订深契。乾宁二年，（公元八九五年）登进士第。榜下，物议纷纷。诏翰林学士陆扆于内殿覆试，仍中选。七年后，授校书郎。后迟隐以终。贞白常手编所作诗三百编及赋文等，为灵溪集七卷，（新唐书志只录诗集一卷。此从唐才子传）传于世。后以世乱而不仕，归隐后，曾在西山（今广丰中学内）建“山斋”，传道授业，常与罗隐、方干、贯休等名士同游唱和，号称“四大诗人”，手编所作诗三百首及赋文等，为《灵溪集》，共七卷。唐·乾宁二年张贻宪榜（895）登进士，是广丰县第一个进士。昭宗天复二年（902年）授职校书郎。昭宗奔凤翔（今陕西省凤翔县）后，为避世乱而退居家山，以著书自娱，勤奋不辍，不复仕进。王贞白“学力精湛，笃志于诗”，其诗“内涵深刻，意存高远”，“清秀典雅，辞意工丽”，对江西文坛曾产生过一定的影响，其诗，深受四方学者所推崇，尊以为师。在中国文学史上，广丰县众多的文人当中，只有其占有一席之地。所作诗300首及赋文合为《灵溪集》7卷，《全唐诗》共录其诗78首，其中卷24有1首，卷701有65首，卷885有12首。但不知什么原因，最为著名传唱千古的名篇《白鹿洞》“读书不觉春己深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻”却没有收进《全唐诗》中。
五代十国·后周·显德五年（958年，南唐中兴元年）病卒于故里，葬于广丰县县城西门外城壕畔，并建有王有道公祠（今已废）。遗著自编有《灵溪集》7卷已佚，《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗补编》存诗12首。
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