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聚焦经营主体全生命周期便利化,海南实施三大投资便利化改革,即综合许可改革、信用免审改革和跨区域互认通用改革。目前,12个首批实行综合许可改革业态,平均减时限93.4%、减跑动100%、减环节88.4%、减材料44.7%。实行告知承诺、信用免审、市场准入承诺即入制等改革事项,审批环节平均压减超过60%,审批时间平均压减超过95%,已惠及经营主体超200万户次。跨区域互认制度将直接惠及5万多名出租汽车驾驶员。
海南还将工程建设项目领域极简审批特殊规定的适用范围扩大至15个重点园区和条件成熟区域,推动20个事项精简审批手续星空体育,优化审批流程,大幅提升项目落地效率。工程建设项目审批效率提升90%以上,重点园区已落地项目超2000个,总投资超千亿元,带动超10万人就业,形成了“项目纷至沓来、投资加速落地”的良好态势。
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3月19日,“世界睡眠日”前夕,从事睡眠医学研究的山东第一医科大学附属省立医院(山东省立医院)保健神经科奥体院区主任医师卢林接受中新网记者采访时说,当前,“睡不着”“睡不好”“睡不醒”是最常见的三类睡眠问题。其中,“睡不着”即医学上所说的失眠。《2025年中国睡眠健康调查报告》显示,中国超3亿人存在睡眠障碍,失眠问题尤其普遍。
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票号的百年辉煌,离不开其超前的经营制度。日昇昌独创“东家投资不经营,掌柜经营不投资”的东掌合伙制,比西方股权激励早数百年,成为票号长久发展的核心动力。 在日昇昌的带动下,平遥城内先后涌现22家票号,连同周边地区票号,山西43家票号占据全国51家的80%,晋中地区成为当时中国的金融中心。如今,票号的辉煌虽已落幕,但文化的生命力愈发旺盛。
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其实,泰国史籍中也记载了一出“空城计”。1775年泰缅战争时,缅甸将领阿赛温吉率军攻打泰国的彭世洛城,时任守将却克里将军和他的弟弟素拉西就曾经以“空城计”计赚缅军。当时城中力量空虚,却克里便命城中乐队每日照常鼓乐齐鸣,缅军以为城中已准备长期守战,在他们麻痹松懈之际,却克里兄弟趁机突围出去。据说他们正是借鉴了诸葛亮的“空城计”。事实是否如此,不得而知,但这位却克里将军便是后来建立曼谷王朝(泰语中称拉达那哥欣王朝)的立朝国王拉玛一世。
不仅于此,洪版《三国》作为一部译作,更是被泰国视为本土文学的代表作,被拉玛六世瓦栖拉兀组织的“文学俱乐部”评选为“散文体故事类之冠”(当时泰国没有小说文类,只能以散文体故事概称之),跻身泰国文学经典之列,在泰国文学史上占据重要位置。洪版《三国》的翻译对泰国文学的发展历程产生了重大影响,它打破了泰国韵文体文学一统天下的局面,是泰国最早的真正意义上的散文体文学作品之一。
从文学史的角度看,泰国古典文学总体而言是一部诗歌史,各类诗歌体裁十分丰富,但散文体被认为是一种功能性语言,只用于僧人讲经或纪年记事,不被视作文学语言。《三国演义》是鸿篇巨制,在翻译时不得不采用散文体,催生了一种称为“三国体”的独特语言风格,即以纯泰语日常词汇为主,减少梵文、巴利文借词,文白相杂,简洁明快、通俗流畅星空体育,同时又不失典雅,常常带有生动形象的比喻,还有一种特殊的异文化韵味星空体育,令人耳目一新。
洪版《三国》在泰国社会风靡开来,此后泰国又陆续出现了大量以洪版《三国》为元文本的重写版本。除了各种重译、节译、缩译本外,还出现了大量与泰国社会文化关系紧密的《三国》文本,例如根据泰国读者欣赏习惯,用三国故事创作的小说,利用三国情节针砭时弊,结合泰国现实对三国进行品评阐释,将三国智慧应用于商业和企业管理等。实际上,《三国演义》在泰国是以文本群和文化体的形式传播的。
除了文学文本,泰国还到处可见泰式三国文化痕迹。关羽被泰国人奉为“忠义之神”,关公信仰遍布全国各府,仅曼谷就有至少30个关帝庙或供奉关公神像的神庙。许多银行、钱庄和商铺都供有关公神像,不少警察、军人也将关公供在家中。笔者甚至曾见到夜功府安帕瓦县的县政府与当地关帝庙共用一址,关公像就供在二楼办公室旁。
值得一提的是,泰国历史上不是一个“汉文化圈”国家,在宗教信仰、思想观念和文学艺术等方面更多受到印度文化的影响,也从未使用汉字作为其书写系统,因此《三国演义》能够在泰国取得成功殊为不易,这是一个跨文化文学传播的经典案例。在这个传播过程中广大华人功不可没,是他们首先将《三国演义》带到了泰国,又有一部分人进入泰国上层社会,将《三国演义》从“小传统”的民间带入“大传统”的宫廷。有了文化接触,才有后来《三国演义》的成功翻译。天时地利人和,缺一不可。
金勇,现任北京大学外国语学院东南亚系副系主任,长聘副教授。研究领域为泰国及东南亚历史文化、民间文学。出版著作《泰国民间文学》《形似神异——<三国演义>在泰国的古今传播》,译著《泰国的激进话语:泰国萨迪纳制的真面目》,发表论文十余篇,主持国家社科基金项目《<三国演义>在泰国的传播模式研究》《泰国<阿瑜陀耶皇家纪年>翻译与研究》,参与6项国家社科基金和教育部重大课题项目。
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