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1923年，年末的一天，学者梁启超在他的中国文化史演讲课堂上掏出一封信，询问“张荫麟是哪一位？”，一位面孔稚嫩的青年起立致敬。他就是当时18岁的张荫麟。梁启超在课上当众回答了张荫麟在求教信中的疑问，对他的质疑精神表示肯定。日后，他也对这位学生勉励有加，夸赞他“张君之才，殆由天授”，仿佛天生就适合做学术。

此后，这位“天才”在七年的清华生涯中，不断震撼着身边的人。在《学衡》《燕京学报》等杂志，他不断发表科技史等领域的论文。另外，他也不间断地在《清华周刊》《东方杂志》《大公报·文学副刊》撰写关于读书、文学的文章。除了质疑过被称为“百科全书”式的老师梁启超之外，他还曾在历史学家顾颉刚提出“疑古”之说时，就引证西方史家的分析方法，反驳顾颉刚观点中的不合理之处。尽管当时他还未出国留学，但文章已经能做到旁征博引，视野贯通中西。文章中展现的中英文功底，也都令人惊叹。

《张荫麟传》的作者之一、中山大学历史系教授李欣荣研究张荫麟已有二十多年。在他眼中，在群星闪耀的民国学术界，张荫麟身上的光芒依旧明亮耀眼。因为他是一位难得的、受到当时学术界新旧两派人物一致认可的学者。“他能够做新的学问，可以敏锐地引进外国史学的理论方法。但同时，他也能够做细致的考证考据，研究一些旧的东西。”李欣荣如是说。

这种兼具新旧学、贯通中西方思想的能力，也为日后张荫麟撰写代表作《中国史纲》打下基础。1941年，张荫麟撰写的《中国史纲》第一册正式出版，之后该书便不断被再版，时至今日，仍是畅销的历史普及读物。李欣荣提到，《中国史纲》到目前为止，在海内外可能已有几十个甚至近百个版本，包括各种编辑形式的简体版、繁体版、彩插版、注音版、讲义版、典藏版、合辑版等。

成书于80多年前的《中国史纲》，为何能够历久弥新？其原因就在于，张荫麟在这本书中大胆脱离了枯燥的学术语言，运用通俗的白话文和“说故事”的方式，流畅地进行历史讲述。中山大学历史系教授曹家齐认为，《中国史纲》的高明之处，在于张荫麟可以把深奥的问题，用简易的语言表达出来，而且表达到位。“他对修通史的看法不是停留在理论上，而是把它彻底地付诸实践。”他说。

在编写《中国史纲》时，张荫麟对编写史书的方式做了深入思考。他认为，撰写通史，必须有出色的历史想象力和艺术才能。他也认为，撰文者不要过多在原文中引证原始材料，以免影响读者的阅读和理解。于是，在他的苦心努力下，《中国史纲》脱离了流水账一般的历史记述买球平台官方网站，只用寥寥数笔，就勾勒出历史事件和人物的轮廓，气势磅礴，并颇具时代感。

张荫麟感慨，当时抗战正酣的中国正处于历史的转折点，于是在自序中写道：“若把读历史比于登山，我们正到达分水岭的顶峰，无论回顾与前瞻，都可以得到最广阔的眼界。”在他的笔下，古人的行为也可以用现代的眼光进行审视。比如他认为买球平台官方网站，孔子是一位“深造的音乐家”，墨子则把音乐当作“应当禁绝的奢侈”。东汉的开国皇帝刘秀原本是“一个没有梦想的人”，也因此没有什么突出政治理想。

完整的《中国史纲》，本应该由张荫麟带领吴晗等学者合作完成，但由于种种原因，其他学者都没能完成自己的部分，只有张荫麟的这部分最终成书。不过，张荫麟对修通史的准备工作已经做得很全面。他清晰的梳理和计划，对后世的研究也有所贡献。中山大学历史学系教授曹家齐提到，在现代学术界，张荫麟最早构建了宋史研究的叙述体系和学术框架，对一系列研究议题有“发轫”之功。当代比较热门的南宋社会史等话题领域，在他研究中早就有所涉及。

张氏在18岁时就能反驳梁启超的观点买球平台官方网站，30多岁撰写通史，成果比肩钱穆、吕思勉等大家，还能惠及后人。颇为自负的哲学家熊十力曾赞美张荫麟“兼精哲史”，清华国学研究院导师、历史学家陈寅恪也曾夸赞，张荫麟是“清华近年学术品学俱佳者中之第一人”。钱穆更是感慨，如果不是张荫麟早逝，建设中国“新史学”的大业，或许就要由他来完成。

张荫麟去世后买球平台官方网站，他的好友兼师兄、哲学家贺麟对他的回忆，真切动人。二人在清华读书时，因为喜欢听梁启超的演讲而结识，成为挚友。不过，他们的友谊总是充满了争论和情绪起伏。有段时间，贺麟在《清华周刊》任总编辑，张荫麟则主持该周刊的“书报介绍副刊”。虽然贺麟担任总编，但张荫麟总是毫不客气，把贺麟的作品批驳得体无完肤，气得他只能将文章撕掉重写。

他们喜欢讨论问题，也总有意见相左之处。有一次，张荫麟因为和贺麟意见不合，一气之下拍了桌子，手磕到钉子，血流不止。贺麟只好请他吃花生，以示歉意。不过，在这样古怪的交往方式中，贺麟反而确认了和张荫麟的终身友谊。他认为，张荫麟的性格，是“对文字认真，对朋友直爽”。他愿意和这样坦诚直率、能给出实际建议的人结交。

张荫麟能够这样尽情挥洒才华和性情，与早年的人生际遇有关。1905年，张荫麟出生在广东东莞一个富庶的家庭。他家境殷实，父亲是教育界人士，酷爱藏书，对身为长子的他要求很严。在这样的培养之下，他有了扎实的国学功底。因为广东是当时的革命之乡，孙中山、梁启超都是广东人，新思潮、新思想在当地也相当流行。就这样买球平台官方网站，青少年时期的张荫麟，对新思潮、进步杂志也有所涉猎。这些，都是他日后能够融汇旧学与新思想的基础。

这个17岁的稚嫩少年，很早就开始开眼看世界。也正因此，当他在1923年迈入清华的大门，就读留美学生预科班的时候，他的见识才能迅速地超越同龄人。7年后，他结束预备留学的清华生涯来到美国，公费就读斯坦福大学。不过，他没有选择历史学专业，而是攻读哲学和社会学。至于原因，他曾在给好友、历史学家张其昀的信中提到过。他称，自己毕生将以国史为志业，学习哲学、社会学，不过依然是为史学研究做准备而已。

这样强烈的个性，在朋友看来是一种非常吸引人的张力，但在不熟悉的人看来，却可能是清高孤傲的体现。张荫麟所发表的那些文艺评论买球平台官方网站，也是文如其人地犀利、直白买球平台官方网站，丝毫不顾及名人、名家的脸面。1929年2月，他在《大公报·文学副刊》发表评论，称当时名声极盛的冰心、苏雪林不过是“有著作的女子”。认为作家的水平好坏与性别无关，名字后面也不应该加上“先生”“女士”作为后缀。这是他对当时文学圈流行的“美女作家”说法的一种批驳。

他自号“素痴”，有醉心于学问之意。他的同事兼好友、历史学家吴晗说过，张荫麟脸上有一种“专心一致，心不外骛”的神情。他只专注学问，不通人情世故。不过，学者们也都知道，张荫麟的人品、修为都值得信任，也依然愿意和他展开合作。《张荫麟传》的作者之一李欣荣认为，不熟悉的人会觉得张荫麟很孤僻，但熟悉之后会发现，他有着很强的合作精神。他能编辑好副刊，能组织编写历史课本，能和意见不同的贺麟、顾颉刚、吴晗等人都保持良好的关系，都说明了这一点。

在朋友们的讲述中，张荫麟“孩子气”的行为还有很多，很多都与读书、藏书有关。1933年，他取得硕士学位，从美国归来买球平台官方网站，次年回到清华担任历史和哲学系的老师。根据吴晗的回忆，张荫麟在清华园的书房架子上、桌子上、椅子上、地板上，到处都散落着图书。他也曾不顾脸面地从吴晗的收藏中“抢书”，吴晗也只能由着他去。因为这样的行径，很多同事叫他“书呆子”“文昏公”。

而在学术之外，对于生活与爱情，张荫麟也展现出过分感性，乃至任性的一面。1926年7月，张荫麟的父亲去世，他回东莞奔丧，也开始挑起家庭重担，寻找一些兼职。回乡之后，他担任过著名藏书家伦明的女儿伦慧珠的家庭教师。结果，他对这个文静的女子一见钟情。多年来，无论在国内还是国外，他都一往情深地给对方写信。但伦慧珠一开始并不予以接受。

张荫麟的执着、固执开始在爱情中展露，这段单相思也一度成为他的心病。比他年长的同乡、学者容庚，也曾劝说他要有识人之明，尽早了断，他听了进去。没想到，形势逆转，1930年，他在美国时，伦慧珠开始和他通信，谈起恋爱。回国之后，两人顺利结婚。为了爱人买球平台官方网站，这位“书呆子”也一改作风，变得体贴入微。友人曾回忆，他们相聚时，张荫麟发现伦慧珠身体不好，总是头晕，一贯不注意生活细节的张荫麟，居然能够掏出提前准备好的药品给她。

1934年之后，张荫麟迎来了短暂的春风得意时期。那时他受聘于母校清华，和伦慧珠成立了小家庭，并得到中央研究院历史语言研究所所长傅斯年的推荐，担纲起组织修订中小学历史教科书的重任。可惜短短三年后，平静的生活就画下句号。1937年“七七事变”爆发，清华园也面临炮火威胁。当时，张荫麟南下到浙江大学讲学，妻子儿女则回到东莞老家躲避。他走得匆忙，连书斋里他珍爱的那些图书和教科书稿件，都只能大致交代好友处理。

乱世中谋生，对张荫麟这样专精于学问，不思考生计问题的“素痴”性格，是一大挑战。从浙大离开后，他曾到长沙、东莞停留，最后才到昆明，任教西南联大。辗转谋生的抗战烽火中，他的个人生活也出现了一些问题。在昆明，他独自居住在欧美同学会，因为生活冷清、孤独，他与老朋友容庚的女儿容琬产生恋情，陷入了混乱的情绪纠葛之中。

张荫麟的身体也开始拉响警报。他不喜欢娱乐，生活俭朴，唯一爱好的就是美食。他身材微胖买球平台官方网站，自称一个人可以吃掉一只鸡，水果也可以一口气吃两三斤。他有时写文章写到半夜，工作结束后又大吃一顿，生活上没有规律可言。1940年，张荫麟到当时位于遵义的浙江大学就职。一方面是为了散散心，一方面也力图在新的岗位上做出一番事业。1941年，张荫麟撰写的第一册《中国史纲》正式出版，他与张其昀一起成立了“思想与时代社”，继续此前未完的修史事业。

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戴先良取材于桐城派古文名家戴名世传记作品的《画网巾先生》，通过建构极端戏剧性情境，展现了“一女婢，一妇人，一僮子，一书生”四个人物在生死存亡之际的淬火成金、玉汝于成。剧作富有张力的情境设置和卓然不凡的语言艺术，使一个本来单薄的故事具备了厚重的历史感和动人心魄的感染力。吴傲君的《蔡坤山耕田》以及王宏、张军的《陈奂生的吃饭问题》两部剧作，写的也是最为平凡普通的小人物，充分发挥了戏曲诙谐幽默的喜剧特色，又能寓悲于喜，以普通百姓的视角表现出人生世态。

其他奖项类获奖作品，同样有着坚实的文学剧本支撑。革命题材剧目《太阳山上》，延续了《一个人的长征》等优秀作品的构思模式，写一个原本有些自私懦弱、但也狡黠乐观的小人物在八路军战士感染下，逐渐成长为意志坚定的革命者的故事，揭示了中国共产党和人民军队带领中国人民取得最终胜利的历史必然性。文人题材京剧《齐白石》截取画家衰年变法一段史事，聚焦外在保守派压力和画家自身的内心冲突，以国画与戏曲的现代转型为题眼，反映齐白石和梅兰芳两位艺术大师在古典艺术传承发展中的艺术心路。同样是文人题材的扬剧《郑板桥》，将郑氏“兰、竹、石”三绝巧妙穿插在叙事之中，勾勒出郑板桥为官之道、为人之德、为艺之品，于细微处巧构戏剧波澜，写人细腻传神，深得传统折子戏的艺术精神。

戏曲艺术的现代转型，走过了一个多世纪的时间，积累了丰富的经验。在经历了各种争论和实践摸索后，人们有了更为坚实的共识基础和目标。那就是，现代戏曲是以文学剧本为根基，以演员表演精准塑造人物形象为核心买球平台官方网站，导演综合协调表演、音乐、舞美等艺术元素而完成的具有现代艺术整体性的作品。现代戏曲，因而摆脱了传统戏曲脱胎于“杂剧”的根性，发扬了传统戏曲的美学精神和形式特色而显得更为精致和纯粹。本届文华奖获奖戏曲作品，作为现代艺术的整体性不仅体现在上文所论的剧本文学方面，还充分体现在演员表演上。戏曲表演曾经一度过于突出唯一的主角、主角的表演又过于突出唱腔，忽视了演员之间的配合，以及戏曲艺术作为唱念做打的综合性。获奖剧目都充分发扬传统戏曲“一棵菜”精神的优良传统，四梁八柱都铆劲，互相配合成一部节奏严密紧凑、配合相得益彰、精彩纷呈的表演。每部剧作最少是双主演，甚至是多主演的群戏买球平台官方网站，比如川剧《梦回东坡》中妻子王闰之一段“大白话”诗作，就成为令人难忘的亮点，丰富了喜剧化风格和乐观的精神主题。人物形象塑造成为戏曲艺术创造的核心买球平台官方网站，演员在塑造人物方面投入大量精力，以传统戏曲功法为基础，探索创造性转化和创新性发展的新路径。京剧《红高粱》中，刘京通过对人物九儿内心世界的深刻把握，凭借着富于表现力的眼神、生动的表情和准确的身体动作，成功塑造了一位敢爱敢恨、充满豪气和抗争精神的女性形象。她的表演不仅融合了京剧青衣和花旦的技法，还融入了歌剧、舞剧的一些表演元素(比如在酒坊木桌上的一段表演)，但又和传统的下腰、搓步等技法衔接、组合，自然流畅。对细节的关注体现在《齐白石》等剧作中，张建峰为了齐白石一个拿拐杖的姿势，翻阅了大量画家的历史照片，以求对历史人物的准确把握，在他的表演中流派艺术与人物形象塑造自然结合起来，形成了既是京剧的又是现代的舞台呈现。

获奖作品的现代艺术整体性特征，还体现在灯光使用、舞台装置和服饰设计上，营造出具有鲜明民族风格、富于时代气息的光影世界，又契合戏剧情境，比如《红高粱》中铺天盖地的象征着生命原力和热血的红色、精心设置的带有木刻效果的青纱帐(这是能够让人立刻想起抗日战争时期众多的木刻作品的)，《牡丹亭》中斑斓的色调强调了浪漫梦幻的爱情氛围，《我的大观园》台阶的舞台装置和多媒体技术的运用，营造出大观园不同面向的美感和意蕴，这些精致细腻的光影世界，深深赢得了青年观众的喜爱。

好作品得益于人才。获奖作品让我们看到，生态优化推动着戏曲界出人出戏。自2015年国务院办公厅发布《关于支持戏曲传承发展的若干政策》以来，一系列着力推动戏曲艺术传承发展的政策相继出台，在人才培养、经典传承、剧目创作和推广等各方面发力，整体改变了戏曲艺术发展的生态，使其不断向好。本届获奖作品大都获得国家、省市级艺术基金创作项目、文旅部剧本扶持工程支持；名家传戏、名家工作室等老中青少代际传承的人才培养模式，已经在很多地方和剧团成为惯例，获奖作品中也体现出人才培养的硕果。全本《牡丹亭》是上昆“五班三代”合力打造，罗晨雪、胡维露在蔡正仁、岳美缇等前辈艺术家扶持下，创造了《牡丹亭》演出的新历史。《画网巾先生》编剧戴先良、《陈奂生的吃饭问题》编剧张军、《太阳山上》编剧朱仁武都是地方青年作者，受益于当地“名师带徒”计划以及各类改稿会，这些原本名不见经传的年轻人得以脱颖而出。生态的优化，使得戏曲人也有了坚定的信心和更加沉稳的心态，能够沉潜下去，以十年磨一剑的精神把艺术打造得更加精致。有些作品经过十几次甚至几十次修改，一个细节一个细节地抠，每个动作和音符都力求恰到好处，每一处都显示出艺术家们的匠心。

所有获奖作品，在此之前已获得过各类大大小小的奖项，具有良好口碑，尤其是在密集的巡演中，接受了观众的检验。没有观众，就没有戏曲。优秀剧目下基层巡演，不仅恢复了剧种生存的土壤，不断的舞台实践磨炼了演员，也促使主创团队在整体艺术水准上不断精益求精。更重要的是，这种以人民为中心的创作观念更加深入从业者心中。从业者真正扎下根来，思考如何以精美的艺术奉献给广大观众，丰富人们美好生活。大家都认识到，让人们热爱上戏曲，让戏曲融入当代人的生活，这种双向奔赴才能使中华民族的瑰宝焕发新的光彩。

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